第一层，法律是意志的体现。
法律作为一种上层建筑，是人们意识活动的产物，是立法者意志的直接反映。
第二层，法律是统治阶级意志的体现。
无数的庸俗法学家都意识到法是意志的体现，他们宣称法是“神的意志”“民族意志”“公共意志”“主权者的意志”…法律不是别的什么形而上的最高意志的体现，也不是什么个人意志的体现，而是统治阶级意志的体现。统治阶级不仅统治着社会的物质生产，同时也统治着社会的精神生产。
正如马克思与恩格斯所说：
“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是隶属于这个阶律师网级的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”
那么法律也就无可避免地带有统治阶级的意志。
第三层，法律是根植于物质生产条件的统治阶级意志的体现。
把法的本质首先归结于统治阶级的意志，触及了法的本质。但如果认识停止于此，仍摆脱不了唯心主义。《哲学的贫困》里有句精辟的话：只有毫无历史知识的人才不知道：君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。
启蒙思想家们为当时即将建立的资本主义国家描绘了美好的”理想王国“，而实际上呢？永恒的正义在资产阶级的律师网司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
这是为什么呢？
因为，正是伟大的人民在物质资料生产和精神资料生产中使自然界的一部分转化成为社会的物质生活条件，才创造了社会。在生产过程中发生的人与人之间的关系就是根本的社会关系，包括但不限于对生产资料的占有关系、生产过程的交换关系、对产品的分配关系等，其他一切关系包括法律关系在内都是从这里派生出来的。
那么，法律自然反映在物质生产中占据优势的阶级的意志。
以上。
